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杨洪源：在对体💴用🚻关系的表♎达方面，“明体达用”🔹和“体用贯通🥓”的内涵是😤一致的。学术界一般认为黄色网站视频待中文字幕，“明体达用”始见于元代张光祖对⭕胡瑗📈教育主张所作的概括：🏒“胡安定公瑗，字翼之黄色网站视频待中文字幕，患隋唐以来仕进尚文辞🏫而遗经业，苟趋利禄，其教学者必以明体达用😝为本。”“明体达用”的原义是将圣贤之道🚵👔传授学生，并在此基础上用于小到为人处世、大🧦到治国🐤安邦的实践。换🍳句话说，就是内在地挺立道🤙体、🏌坚守义理🤞，以🟨此♂实现修身齐家治国平天🏺下。而“体用贯通”则是🔴现代才有的说法。在新时代，“明体⚓达用、体用贯通”被赋予新的⛲内涵，用以表述理论与实践的辩证关系。黄色网站视频待中文字幕
三是自主与开放的关系🏝。担负起新的文化使命，必须🈵👭🌁坚🌥持文👆化上和精神上的独立自主，“不能✍一切以外国的东西为圭臬🌓”，也不能⛺盲从教条本本，要善于把中国🤲经验提升为中国理论黄色网站视频待中文字幕，更要善于以中国理论推动世界发展，实现特殊性与普遍性🎩🤔的统一。同时，要坚持胸怀天下🍪⏯黄色网站视频待中文字幕，既努力推动不同文明的包容共存、交流互🚙📯鉴，又以更加积极、开📢放的态度学习借鉴人类🤦创造的一切优秀文明成🤜果，不断拓展中国特色社会主义文🗽化的历史视界、实践场域和国际影响。黄色网站视频待中文字幕
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